Сегодня возникла необходимость поискать по сайту материалы
о трёх видах опыта:
непосредственном, опосредованном, и непосредственном, но уже находящимся в знании (в памяти). Полтора часа поисков с привлечением «гугла» ничего не дали.
Вернее найти на сайте можно всё что угодно, любые статьи, любых авторов…
Кроме конкретного материала по теме (первоисточника).
Уважаемые сайтовчане! просьба заполнять «теги» прямыми и не двусмысленными словами о СОДЕРЖАНИИ топика, а не всё что в голову придёт. Ну хотя бы пару тегов по теме. Если вам конечно не наплевать на доступность материалов по темам и к нахождению ВАШИХ топиков при возникновении такой необходимости.

Ранее Дракон ввёл в Учение три термина — непосредственный, опосредованный и над персональный опыт. Непосредственный опыт — это опыт переживания, восприятия посредством тела. Опосредованный опыт — это тот опыт, который воспринят из фильмов, книг и в результате общения. И над персональный опыт — это опыт переживания и осознания аспектов Основы. Предлагаю рассмотреть ещё и прямой опыт — это опыт восприятия и переживания всего того, что есть в настоящем моменте.
И так что мы имеем в прямом опыте — это микс из трёх опытов (прямой непосредственный, прямой опосредованный и прямой над персональный). Это как бы три экрана, которые выводятся на главный экран и там миксуются (накладываются друг на друга). Например вы сидите в кресле и смотрите телевизор, а там идёт интересный фильм. Прямой непосредственный опыт это опыт тела сидеть в кресле и опыт смотрения в телевизор, а вот просмотр фильма — это уже прямой опосредованный опыт.
И есть ещё опыт подгружаемый из памяти — это три папки — память о непосредственном опыте, память о опосредованном и память о над персональным опыте. Любой опыт из памяти попадает на экран опосредованного опыта. При этом пространство памяти едино и любая вспоминаемая информация попадает в царство я-сознания.
Как, каким образом, притязающее сознание начинает претендовать на прямой опыт восприятия? В детстве до 2-3 лет есть только прямой опыт непосредственного восприятия. За тем с появлением я — контр агента опосредованного опыта, в памяти появляется папка содержащая опосредованный опыт (я-папка) и со временем она разрастается вплоть до 99% всей памяти! В результате папка с непосредственным опытом оказывается «внутри» я-папки. То есть любой пережитый опыт становится моим опытом. Процесс восприятия идёт одновременно с вспоминанием (все системы функционируют одновременно) — подгружается контекст для интерпритации, оценки и вывода. Весь прямой опыт восприятия моментально грузится в память я-папки и тем самым появляется видимость захвата прямого
Читать дальше →

Сегодня я услышала “Парк, как парк… ничего особенного! Дворец, как дворец- тоже ничего особенного! Я уже видела и красивее!”.
Теперь ты понимаешь, что отравляет тебе аромат цветов, просмотр фильмов и много другое?! Ты носишься с фотографиями, и смотришь через них на мир — ой, могло бы быть и лучше! Что уж говорить о небе, о лужах, что так красиво отражают уже привычные улочки…остались без внимания! Всё внимание там- в фотографиях, которые КАЖЕТСЯ делают ТВОЮ жизнь особенной, наполняют опытом: “Ах, я видел самый красивый дворец”… а на деле лишая красок НАСТОЯЩЕГО опыта (опыта, который а настоящем!).
Ничто не интересно, когда в мыслях весь интерес…

Почему я люблю фильмы и книги (по жанрам).
Читать дальше →

Здесь и сейчас- уже реализуется самый интересный, многогранный способ воспринимать «то что вы есть»! Но почему же такой насыщенный, зрелищный, неповторимый опыт вдруг кажется СКУЧНЫМ и БАНАЛЬНЫМ, когда каждая новая сцена здесь- ТАКАЯ ОСОБЕННАЯ?!!!

Авторская программа постоянно навязывает вам, что всё тут повторяемо, предсказуемо, неуникально- ведь так подразумевается контроль над ситуациями, да и над жизнью в целом! Но ученые неспроста заявляют- ни одна снежинка не повторилась, ни одни отпечатки пальцев не совпали!!!
Что же получается? Мы не замечаем как интерпретация нового явления, соотнесение с тем, что может знаться о нём- подменяет само явление, становясь фактом. Так абсолютно новое, неповторимое превращается в знакомое и банальное! Описание жизни подменяет саму Жизнь и от внимания ускользает некая живость, уникальность этого мига, этих проявлений!

Иначе говоря, в непосредственном опыте возникает его описание, опосредованный опыт, который будучи не различенным как лишь один из возможных Описаний опыта, некий образный и ментальный ряд, принимается за факт, за сам непосредственный опыт. Из целого выделяется лишь часть и принимается за цельную картину! И тогда кажется, мир знаком и давно описан вдоль и поперек! Предсказуем и неинтересен! Так жизнь, мир становятся ограниченным, и тогда кажется им можно манипулировать- в воображении, конечно, но кажется то — НА САМОМ ДЕЛЕ!

Вы вообще уверены, что можете знать хоть что-то наверняка? Что все эти факты не являются всего лишь ДОПУЩЕНИЯМИ?

Ведь прямо здесь и сейчас нет возможности знать что произойдет даже в следующую секунду!!! А ведь многим покажется, что ничего и не происходит!!! Но уже успели возникнуть следующие слова, Мысли, реакции и тд. И все это УНИКАЛЬНО!!!
Вы даже свои реакции знать не можете, не говоря уже о людях вокруг! Сегодня вам наговорили гадостей, но вы спокойно прошли мимо- это еще не значит, что завтра при похожих обстоятельствах, вас вдруг не перемкнет на гены какой-нибудь злобной
Читать дальше →